6月3日，深圳一名男子骑电动自行车横穿马路时，被一辆满载沙子的重型卡车撞倒碾轧，当场身亡，事故导致交通阻断一个半小时。事发后，交警清理现场后离开，但车祸现场留下大量遗物，包括死者内脏。现场市民称“人体器官就这么散放在马路上，太不人道。”（6月5日《南方都市报》）

在一些社会学家看来，人类之所以“恻隐之心人皆有之”，也是“物兑天择，适者生存”的结果。因为富有同情心的人会对遭遇不幸的同类施以援手，而作为回报，当他遭遇不幸时，他也会得到其他同类的帮助。所以，相对来说，富有同情心的人在与恶劣的自然环境斗争的过程中，就更容易获得生存下来的机会，从而将自己的基因传递给后代。在社会环境的培养和遗传基因的共同作用下，久而久之，“恻隐之心”也就“人皆有之”了。

这一理论虽属一家之论，却也并非没有道理。有道是，天有不测风云，人有旦夕祸福。任何人都无法保证自己不会成为悲剧的主角，而当你成为那个不幸者的时候，你肯定希望别人能够以最人道的方式善待你。同样的道理，当别人作为不幸事件的主角时，你也应该以最人道的方式善待别人——尤其是当你的身份为公职人员时，更应如此。因为这不仅是个人道义的问题，更是职业道德的问题。

但是不幸的是，这一事件中的交警在清理完现场后，却不仅留下了死者的大量遗物，还留下了死者的内脏器官，正如现场市民所说，“人体器官就这么散放在马路上，太不人道”。这种做法，既是对死者的不尊重，也是对生者的大不敬。

我们似乎没有充足的理由怀疑相关交警的工作能力，或许在日常的工作中，他们都是处理各种交通问题的高手，或许类似的车祸惨状他们早已见怪不怪，但是，工作能力与人文关怀显然是两个截然不同的问题。

工作能力来自日常的培养，正所谓熟能生巧，做得多了，再加上用心勤奋一些，大概都能做到业务高手。但是，人文关怀却是来自内心的，对生命的尊重——不仅是对生者的尊重，也是对死者的尊重。这种情怀是可以培养的，但却既不可以速成，也不可以经过反复训练得到。所以，我们才会看到，如这一事件中的当事交警一样的一些公职人员，虽然工作能力超强，但却无法在工作中体现出对自己的工作对象的人文关怀，甚至缺乏最起码的人道。

对于目前的公职人员来说，各种各样的职业培训、思想教育并不缺乏，但是，最起码的人文关怀、人道主义的教育却非常匮乏。在缺乏人文关怀的社会里，没有人能够感觉到温暖。而公职人员人文关怀的缺乏，在某种情况下，更会直接地成为别人的灾难。而从更广的范围内来讲，即使是在学校的教育中，思想教育也比人文教育更受重视，结果就是，人情冷漠成为人们共同的感受。这，值得整体社会尤其是相关政府部门反思。