日前，在谈及“老人跌倒无人搀扶”现象时，国家文明办副主任王世明极力否认“国人道德滑坡”论。他认为中国人主流呈现了良好的道德风貌：一是经济快速发展展现了中国人自强不息；二是一系列重大活动展示了讲文明、讲礼仪的公共道德；三是应对自然灾害总是万众一心、共克时艰，体现了传统美德。

但不少民众对此并不认帐。一是从近时接连不断发生的一些工程事故、责任事故中显现干部贪腐正方兴未艾；二是国民生活领域的假、冒、伪、劣产品无所不在、层出不穷，为祸极深；三是拜金主义、享乐主义和极端个人主义呈现出前所未有的“高潮”。

官家、民间大相径庭甚至相互矛盾的两种认识，说明了社会道德认知的阶层性撕裂，这本身就是国民道德滑坡一个重要标志。

完全可以理解，很多民众因为没有足额分享到三十年改革开放，国家经济快速发展的成果，反而承受了过多来自住房、医疗、教育、日常生活等诸领域因管理失衡造成的伤害，他们没有生活“幸福感”“归宿感”进而导致他们没有“责任感、群体认同感”是一种必然。而作为国家道德领域的最高“掌门人”，王世明如果承认这个事实，则是等于自我否认，在当今“唯上为尊，唯吹为能”的官场生态中，恐怕还没有如此坦白无私之“徒”。

有人说，中国已是世界少有的强国、富国。的确不错，从经济总量来看确实如此。但有钱的是国家，不是民众；富裕的是10%的富人，不是平民。国家的钱多花在楼堂馆所、公车公游公吃上了，民生并没有与经济发展同步提高。10%的富人占有了社会财富，但他们只是到国外一掷千金。

经济总量世界第二，但国民福利水平世界第N；国民收入不足西方四分之一，但物价水平与他们持平；大学教育日益滑坡，但大学学费节节攀升；……每天生活在不敢吃，不敢病，甚至不敢死的扭曲状态之中，个人生存尚且朝不保夕，何来道德保障？

不少人喜欢把经济与社会道德割裂开来，一味地强调经济发展对社会道德的基石作用。殊不知，社会道德总是反过来制约着社会经济的良性发展。正如园丁种花，如果总是往花树浇撒毒药，花树开的花虽然美丽，但它却带有剧毒，是能祸害人的。